Космин монастырь в Небылом

Менее чем в часе езды от Владимира в сторону Юрьев-Польского расположен один из древнейших монастырей области.
Легенда гласит, что в далеком 15 веке сын некоего бедного владимирского боярина Косма сопровождал по местам силы своего больного соседа-помещика.
Здоровья у последнего было немного, а вот денег и желания чудесно выздороветь было предостаточно.
И вот на самом этом месте, в момент короткого отдыха, на одном из растущих рядом деревьев явилась путешественникам икона Богородицы.
Богатей сразу получил исцеление, а более не нуждающийся в материальных благах отрок, переосмыслил своё существование и, забрав икону, отправился в Киево-Печерскую лавру, где принял постриг.
Спустя несколько лет уже преподобный Косма Яхромский вернулся на родную Владимирщину, и в безлюдном месте явления иконы основал общину монахов.
С тех пор и начинает свою официальную историю Свято-Успенский Космин монастырь.

1. Монастырь расположен на территории села Небылое.
Это сейчас он воспринимается уже как часть села, а в середине 17 века само Небылое было пожаловано монастырю при содействии царя Алексея Михайловича.
Удивительно, но в начале 2000-х я бывал здесь неоднократно, но про монастырь не слышал вообще ничего.
Возможно, всё дело в бурной молодости или интересах, которые ничего общего с историей и религией в ночных поездках на сельскую дискотеку не имели.
Исправляюсь в 21 веке.

2. Монастырь совсем небольшой.
Здесь всего 12 "жителей", три храма и келейный корпус.
Естественно, в начале своих времён монастырь был деревянным. Каменные церкви стали возводить в 17 веке.
Ворота, и значит надвратная церковь.

3. Церковь Никольская, но вот с фасада гостей "встречает" сам преподобный Косма.
Кому как, а мне непросто дается произношение его имени. Косьма или даже Кузьма гораздо проще, и всё же правильно Косма.
Посмотрите, какая чудесная ассиметричная кладка вокруг окон.
Чудесно, что она сохранилась. История монастыря практически не отличается от сотен монастырей России в годы советской власти.
В начале 20-хх годов прошлого века он был закрыт, кирпичную ограду разобрали на кирпич, а помещение этой самой "молодой" церкви монастыря поочередно занимали сберкасса, отдел милиции и КПЗ.
К слову, монастырю и селу досталось и от поляков, разоривших всю округу в конце 17 века.

4. Входим в ворота.
Территория очень ухоженная и совсем небольшая.
Длинный келейный корпус соединяет надвратную церковь с церковью Спаса Преображения.
Еще лет 60 назад в ней восседал райисполком Небыловского района и обучала детей высокому местная музыкальная школа.
А в удобном и длинном корпусе располагались ветеринарный пункт, родильный дом, больница и детский сад, а чуть позже и библиотека.
Удобно было большевикам — строить практически ничего было не нужно.

5. Внезапно раритетный "ЗиЛ".

6. Советская власть уничтожила и монастырское кладбище, на месте которого сейчас устроен сад-огород.
Монастырь был возвращен РПЦ в середине 90-хх, а восстановительные работы начаты в середине 2000-х годов.
Видно, что много нового.
Кстати, по историческим фото видно, что стены церквей были не белыми, а белыми с красной каймой.

7. Самый древний и, вероятно, самый значимый храм монастыря — Успенский собор.
Именно на этом месте Космой и был построен первый деревянный храм.
Кстати, до прошлого века в нём хранилась та самая Яхромская икона Богоматери и мощи преподобного. К сожалению, где они сейчас я не знаю — спросить было не у кого.
Зато по старым фотографиям отметил, что при СССР здесь были клуб, столовая — "чайная" и хлебопекарня.
Ещё вот старую колокольню разрушили. Новодел виден сразу.

8. Почему всё так не симметрично?

9. Тихо.
Где-то в этой части храмы в первые годы советской власти был обнаружен заложенный кирпичом придел преподобного Космы с драгоценными святынями монастыря.
Естественно, ризницу разграбили. Лишь небольшая часть сокровищ была сохранена и в наши дни хранится в Суздале, в «золотой кладовой» Спасо-Евфимиевого монастыря.

10. Старые склады тоже привели в порядок.
Прекрасный ракурс.

11. Былое…

12. Остатки сельхозтехники некогда мощного села, славившегося своими рожечниками и профессиональными пастухами, где сейчас тут и полутора тысяч человек не наберётся.
Впрочем, народ ездит. Кто на дачу, кто на местный пруд с плотиной, а кто и в гости к своим старикам.
Ну и монастырь, само собой, в стороне не остается.

Будете проезжать мимо — загляните.
Всё же наша история…